Le effemeridi di Zan Zan
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26 giugno ( http://it.wikipedia.org/wiki/26_giugno ) “Sono libero nell’arte, non ho necessità di essere scarcerato” Da Gomorra di Roberto SAVIANO
“Bellezza come salvezza. Conseguenza: pulire la bellezza dall'edonismo – e la salvezza dal bigottismo”. Lalla ROMANO (da Nei mari estremi, Giulio Einaudi Editore)
Effemeridi SANTO DEL GIORNO: S. Josemarìa Escrivà de Balaguer, sacerdote IL SOLE sorge 05:36 e tramonta 20:49 Durata del giorno 15:13
dati riferiti a Roma ( 41.8N - 12.6E ) A Milano ( 45.4N - 9.3E ) il sole tramonta alle 21.15
Carissimi Effernauti,
oggi vi ritrovo all’insegna delle citazioni. Belle, suggestive, gravitanti attorno alla libertà, nel sogno, nella fantasia, nel proprio io. Attorno a quel silenzio così caro a Lalla Romano – Silenzio come pienezza, non libertà – e nel quale a volte troviamo rifugio. Quel silenzio che oggi vorremmo urlare al mondo che si stringe alle vittime della tortura, ma anche a quelle della droga che ci rapisce giovani sempre più spregiudicatamente lasciati spumeggiare sulla cresta delle onde del presente .
Solamente il silenzio oltre il gelo dei mondi oltre il solitario passo dei vecchi oltre il sonno dimenticato dei morti solo il silenzio vive.
Lalla ROMANO Buona giornata a tutti
Accade oggi
ONU - Giornata in supporto alle vittime di tortura.
ONU - Giornata Mondiale contro
Accadde Ieri
1819 - Viene brevettata la bicicletta 1945 - Viene firmato lo statuto delle Nazioni Unite
Nati 1933 - Claudio Abbado, direttore d'orchestra italiano
Morti 2001 - Lalla Romano, poetessa, scrittrice e giornalista italiana (n. 1906) 1975 - San Josemaría Escrivá de Balaguer, sacerdote spagnolo (n. 1902)
Nasce il 9 gennaio Le finalità dell'Opus Dei, secondo quanto enunciato dalla stessa, riguardano tre "dimensioni":
Le maggiori critiche a Escrivá sono relative alla sua attività di organizzazione e promozione dell'Opus Dei, da lui fondata. L'Opus Dei è stata criticata per il fatto che essa sembra promuovere una visione reazionaria e autoritaria della fede cattolica, impostata su una rigida ortodossia e sul tradizionalismo più integralista, anche per quanto riguarda, ad esempio, la ripresa del latino nella celebrazione dei riti sacri, e l'uso di strumenti autopunitivi medioevali come il cilicio e la disciplina.
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